Gli Irochesi del Nord America, i Minangkabau di Sumatra (Indonesia), i Mosuo della Cina sud-occidentale. Sono tra le poche popolazioni del mondo che si definiscono, oggi, esplicitamente matriarcali. Tra i Mosuo, ad esempio, chi comanda in casa è la donna anziana, il matrimonio non esiste e l’uomo può frequentare la camera della amata fino a quando lei lo ama. E poi se ne torna a casa sua, dalla mamma.
Come tutte le cose talmente frequenti da diventare ovvie, è raro che ci si chieda come mai le nostre società sono naturalmente evolute verso la patriarcalità e la subordinazione della femmina al maschio. Ancor più raro è chiedersi cosa sarebbe successo se la storia avesse deciso di prendere un’altra direzione, se a guidare le famiglie fossero state le madri.
Secondo Heide Goettner-Abendroth, filosofa ed esperta di società matriarcali che sul tema ha scritto un importante saggio – Le società matriarcali. Studi sulle culture indigene del mondo – e pubblicato, lo scorso anno, una bella intervista con il manifesto, nelle società matriarcali «i criteri determinanti sono le esigenze delle donne e dei bambini, che sono il futuro dell’umanità, rispetto alle aspirazioni di “potenza” e “virilità” degli uomini». Conseguentemente, «sono basate su valori materni come il prendersi cura, il nutrimento, la centralità del materno, la pace attraverso la mediazione e la non violenza; sono valori che valgono per tutti: per chi è madre e per chi non lo è, per le donne e per gli uomini».
Non sappiamo se sarebbe andata davvero così. Però abbiamo visto coi nostri occhi la madre di Baltimora, Toya Graham, quella che prende a schiaffi il figlio durante la rivolta causata dalla morte per lesioni di Freddie Gray: «È il mio unico figlio maschio e non voglio che diventi un martire», ha detto alle televisioni, a seguito dell’episodio. No, non sappiamo se sarebbe andata davvero così, con una società matriarcale. Però il sospetto di aver pescato la carta sbagliata, quello sì, rimane.
Gli articoli del nostro speciale:
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La psicoanalisi è passata da un modello conflittuale, nel rapporto genitori-figli, a uno più sentimentale e tranquillo e alla figura del “care-giver”, di Giovanni M. Ruggiero
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Mamma e figlio, anche questa è una famiglia
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Mamme imprenditrici contro la disoccupazione
Le imprese donna sono oltre 1,2 milioni, nel nostro Paese. Una scelta spesso forzata, per tornare a lavorare.
Utero in affitto, diventare mamme costa 100mila euro
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La difficoltà di conciliare famiglia e lavoro in Italia, in un grafico.
Orfani bianchi, il costo drammatico delle badanti
Famiglie distrutte, bambini suicidi. Del calvario in patria delle nostre badanti non sappiamo nulla.
Prima dei bambini, in Italia mancano le mamme
Nascite in picchiata per il calo della fecondità, ma anche perché si riducono le potenziali madri.
Il coworking con l’asilo per le mamme (e i papà)
A Milano, Roma e Bologna il coworking ha anche il “cobaby”. Così le mamme non rinunciano al lavoro.